辨才

    才，凡物为才，人亦在内。诗仙曾曰：天生我材必有用。然才有别，亦是唯一。故笑常闻天才，实乃滑稽，因天才可为每物，物必有异而唯一。可人才有类而专善，如绘画、写作、编程、研发、交际、销售等，故需主辅而治，方能兴天下。主辅相对，相竞而为，是理念所至：相同则无往不利，竞主天下；相左则无所不为，竞而残灭。

    人才主辅，不在于主次，而在适位。辅才无不是才，主才则有平庸与杰出之分；辅才亦可功成名就，主才却还负功过是非之责。故适位是关键，辅才者可辅主才占天下兴天下而利天下；主才者是竞辅才而出与其占天下兴天下而利天下，辅才为众，主才有将帅之别；还一才是殊才，人谓为谋才，是出辅才而甘于辅才，亦胜主才而辅佐主才。辅才在于勤，将才在于勇，帅才在于识，之序为帅将辅；而谋才不在序，其才在于智。然勤于诚恳，勇于力聚，识于妙胜，智于灵忍，可帅将辅具者为王才，又得天地时者为帝才，谋才为帅王帝者而谋，帅谋为战天下，王谋而为霸天下，帝谋为兴天下，故谋才需宽广心怀，通古今深修为而特己，方能成帅王帝立己。辅将帅之才可成王帝之才，谋才不可成，是因其品性而定：宁静致远，淡泊明志。帝才者尊其师，学师而出师，时成则为主才之冠，亦主才之政者：一统人才，建设天下，编撰历史，影响未来。

     故才者凡物，需竞己竞物，成为一类而存在，由理念而至，时刻做好本位：利己利人兴天下。